蒙古包内部陈设布局
进入蒙古包里。不光是它的内部结构布局合理，饰品色彩艳丽，其内部的陈设也是别具特色的。各样物品都有大致固定的位置摆放，而且是经过精心设计的。蒙古包中的家具的陈设和摆放，给我们提供了研究蒙古人的生活习性真实可感的实例，蒙古包内的陈设大致如下：
蒙古包内的灶一般设于蒙古包的中央位置，在使用上便于通风（和套尼正对）也便于人在包内方便活动，从审美的角度去观察，具有和蒙古包圆形建筑相统一的特点，是全包的中心点。灶高约2尺，镶嵌有图案，上置铁锅（也装饰些蒙古族特有的图案），有时加铁围子，所谓铁围，又称锅撑子，有四个支柱，每个支柱的上边也有图案，有三层或五层不一，上面再放锅。
佛龛置于蒙古包内西侧或西北方位。蒙古人自信奉喇嘛教后就一直敬佛，这种信仰习俗充分体现在蒙古包内佛龛位置的布置上，正面稍左的位置在蒙古人的观念里是至尊至敬的地位，那里斜放着木柜，柜上绘着祌灵的图案。这样，居住习俗与信仰习俗很自然地结合在一起。
蒙古族有尚右尚西的习俗，因此坐卧有序。自西向东为长者、客人、男人、女人、小孩。据《鲁布鲁乞东游记》载：“当他们安置帐幕时，把门朝向南方，主人的床榻安置在帐内的北边。妇女的地方总是在东边，这就是说，当帐幕主人面向南方坐在他的床上时，妇女在他的左边。男人的地方在西边，即是在他的右边。”鲁布鲁乞目睹：“拔都有二十六个妻子，每一个妻子都有一座大帐幕。正妻把她的帐幕安置在最两边，在她之后，其他的妻子按照她们的地位依次安置在最东边。”
其他用具或日用品的放置顺序是：北面置床桌，床桌上卷放铺盖。而东北面放置匣箱。西南面哈那头上挂有男人用的鞭子、箭、骑马用具，东边放有彩绘图案的竖柜，东南西置放炊具。
床是蒙古包中的必备之物，中国古代一些典籍文献中常常提到胡床，就是指游牧民族毡帐内所用之床。《黑鞑事略》徐霆注云：“鞑主帐中所坐胡床如禅寺讲座，亦饰以金。后妃次第而坐，如枸栏然。”可知胡床是蒙古包内的坐具，为游牧民族所特有，其形犹似今之“马札”，携带非常方便，同时也证明所谓胡床是游牧民族之创造。
